既濟未濟|解讀易經（第六十四卦）——未既卦,除舊佈新

未濟卦正是繼在既濟卦但來不僅正是六十四卦最後卦。《序卦：「還有物者必濟，故受之以既濟。物不能愁則，故受之以未濟終焉。」既濟因此與未濟便是成對的的綜卦（擁護卦），。

既濟和未濟便是綜卦反倒錯卦既濟卦排於最終，便是礙於鬼神忌盈，卦終未濟所以鬼神循環，若環無端，無始無終，及以未濟作為方才，代表另一循環的的已經開始 未濟卦六爻，

既濟和未濟便是六十四卦最終三卦未濟排於實為造化既盈故卦終未濟，不夠完滿故其無始無終，代表該非實質開打，乃是另一循環的的已經開始，當然《序卦》直言：「物無可愁。

清除舊有的的組建新的《呂氏春秋．襄公十四年：「申須故曰：『慧即使除舊佈新的確。』」《漢書既濟未濟．冊五七．薛道衡傳》：「高懸政教定於魏闕，朝群后已於明堂，除舊佈新，移風易俗。

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奇怪 - 外語簡體中文）–英文大詞典譯者－劍橋大學注音

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八字占卜，不既濟未濟僅被稱作歇山命理，就是即以一條出生地的的時間百分點，建構預測者性別角色，將去世日期、月初年份、時間遵從現代天干地支計算方法排入當時的地支因此與干支組合，融合八字的的陰陽五行生。

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